5 - عن أبي ذرّ الغفاري قال لمعاوية : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « إست معاوية في النار » ؛ فضحك معاوية وأمر بحبسه « 1 » . 6 - أخرج نصر بن مزاحم في كتاب صفّين ، وابن عدي « 2 » ، والعقيلي ، والخطيب ، والمناوي من طريق أبي سعيد الخدري ، وعبد اللّه بن مسعود مرفوعا : « إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه » . وفي لفظ : « يخطب على منبري فاضربوا عنقه » . وللقوم تجاه حديث : « إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه » تصويب وتصعيد وجلبة ولغط . رواه أناس بالموحّدة مع زيادة ؛ أخرجه الخطيب بإسناده عن جابر مرفوعا : « إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقبلوه ؛ فإنّه أمين مأمون » . قال الخطيب : لم أكتب هذا الحديث إلّا من هذا الوجه ، ورجال إسناده ما بين محمّد بن إسحاق وأبي الزبير كلّهم مجهولون « 3 » . وزيادة ( فإنّه أمين مأمون ) أقوى شاهد على بطلان الرواية واختلاقها ، وقد فصّلنا القول في أمانة الرجل « 4 » . وجاء آخر وهو جاهل بتحريف من روى : « فاقتلوه » بالموحّدة ، أو أنّه لم يرقه ذلك التحريف ، فوضع رواية في أنّ معاوية غير معاوية بن أبي سفيان ؛ أخرج الحافظ ابن عساكر « 5 » بإسناده ، عن أبي بكر بن أبي داود لمّا روى

--> ( 1 ) - المصدر السابق . ( 2 ) - الكامل في ضعفاء الرجال [ 2 / 146 ، رقم 343 ] . ( 3 ) - كذا نجده في المطبوع من تاريخ بغداد [ 1 / 259 ، رقم 88 ] . ( 4 ) - انظر ما ذكرناه في ص 482 - 484 ، وص 944 من كتابنا تلخيص الغدير . ( 5 ) - مختصر تاريخ دمشق [ 25 / 46 ] .